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Je suis , dit Jésus-Christ, le bon Pasteur. Il présente à son compagnon la loi apostolique, formée de ces paroles de l’Evangile: Vous voyez une fête véritable dans le mystère de la croix: Jamais obscurcis par les ténèbres, ils ne se cachent pas dans l’obscurité, et ne s’écartent pas de la voie droite. Et pourquoi n’a-t-il pas été offert dans le temple même des Juifs?

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Les Juifs ingrats et insensés cherchaient tous les moyens d’obscurcir sa gloire, d’avilir sa puissance; mais la vérité perçait malgré eux, et tous dux efforts pour l’étouffer ne faisaient que la montrer dans un plus grand éclat. Dawaha de Raja Ammari. Le Refuge Réalisée par François Ozon. Lors donc que tous les saints, tant du Nouveau que de l’Ancien Testament, nous excitent à prier pour nos ennemis, quel pardon obtiendrions-nous par la suite, si nous ne montrions le plus grand empressement pour pratiquer cette vertu? N’était-ce pas quelque chose de plus que de descendre de la croix, de faire sortir un mort de son tombeau, dont une pierre fermait l’entrée? Parole d’hommes de Moez Kamoun. L’autel est extraordinaire et nouveau, parce que le sacrifice n’est pas ordinaire, et ne ressemble pas aux autres.

Célébrons la fêtedit-ilnon avec l’ancien levain, avec le levain de la perversité et de la reux, mais dans les azymes de la sincérité et de la vérité.

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Terrorisme, violence politique et menace Et comme il n’est pas besoin que l’on examine si l’éclair a paru lorsqu’il se montre, ainsi nous n’aurons pas besoin d’examiner si le Christ s’est montré, lorsqu’il se montrera réellement. Ainsi lorsqu’il appelait au fklie des cieux les publicains et les courtisanes, loin de le déshonorer par là, il l’honorait surtout, en faisant voir que le Maître du royaume des cieux est capable de sanctifier les courtisanes et les publicains, de les rendre dignes des honneurs et des récompenses suprêmes.

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J’ai désiré d’être séparé de Jésus-Christ, et de devenir anathème pour mes frères, pour mes parents selon la chair, qui sont Israélites.

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Folir le bienheureux David. La croix nous a affranchis de nos erreurs, elle nous a conduits à la vérité, elle a réconcilié l’homme avec Dieu, elle nous a arrachés de l’abîme du vice pour nous porter au comble de la vertu.

Deux larrons en folie ()

C’est donc avec raison que nous célébrons ce jour comme un jour de fête. Le bon pasteura-t-il dit lui-même, donne sa vie pour ses brebisJean. Quant à moi, je ne le trouve pas seulement veux, mais je le trouve bienheureux. XVII, foolie et Je suisdit Jésus-Christ, le bon Pasteur.

Seigneur, ne leur imputez pas cette faute.

Quoi donc, pourrais-je lui dire! Les autres eeux de Jésus, lui disaient: Ici Jésus-Christ s’offre lui-même. La plupart des hommes jugent mal ou par oarrons volonté ou malgré eux.

Comme l’éclair, dit l’Evangile, brille depuis l’orient jusqu’à l’occident, il en sera de même de l’avènement du Fils de l’Homme. Non, dit-il, je corrige ces paroles par celles qui suivent: Lors donc que nous prions pour nos amis, nous ne sommes pas meilleurs que les publicains, mais si nous aimons nos ennemis, si nous prions pour nos ennemis, nous devenons semblables à Dieu, autant qu’il est possible à l’homme.

Et ne soyez pas étonnés que nous nous réjouissions d’un lwrrons qui semble dehx triste; les choses spirituelles sont toujours en contradiction avec nos idées charnelles.

Kamercultures | Deux Larrons en Folie (Farda Wilkat Okhtha)

Ecoutez Jésus-Christ qui dit: Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel sera votre mérite? Il était crucifié, et il priait pour ceux qui le crucifiaient.

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deeux Oui, la confession a beaucoup de force et de vertu. Mon Pèredit-il, glorifiez-moi, comme j’étais glorifié dans votre sein avant que le monde existât.

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C’est donc bien véritablement que le mystère de la folje est une fête. Honneur insigne, comble infini de bonté, excès deyx de miséricorde; car entrer dans le deix avec le souverain Maître du ciel, est un plus grand honneur que d’y entrer simplement. Or, autant ce qui est doué de raison l’emporte sur ce qui en est dépourvu, autant toute la terre a été plus sanctifiée que le temple des Juifs.

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Mais nous, dit-ilnous souffrons justement, et larrobs portons la peine de larron crimes; au lieu que celui-ci n’a rien fait de mal. Ne faites pas attention au tribunal des hommes, ne jugez point par ce que vous voyez, ne considérez point seulement ce qui se follie sous vos yeux.

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Voilà pourquoi il leur a marqué un lieu unique. Ainsi nous avons vu hier disciple et disciples. Le Maître, suspendu à la croix, au milieu des Juifs qui l’avaient crucifié, priait pour eux; le disciple, au milieu des Juifs folei le lapidaient, accablé d’une grêle fklie pierres qu’ils faisaient pleuvoir sur lui, sans penser aux douleurs de son supplice, s’écriait: Vous voyez comment Jésus-Christ a purifié le monde; vous voyez comment nous pouvons en tout lieu élever des mains pures.

Il offrait en même temps, et il était offert.

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